Dia de orar pela JMJ Rio 2013

Todos os dias é dia de orar pelo maior evento da Igreja Católica. Porém, o dia 11 de julho de 2013 foi a data escolhida para que os jovens do mundo inteiro se una em um só clamor pela Jornada Mundial da Juventude que se aproxima. Todos estão convidados e convocados e comparecer na vigília dos jovens  neste dia, que acontecerá na capela do rosário, em Montenegro, a partir das 22 horas com duração de duas horas. Vamos levantar um imenso clamor pela JMJ Rio 2013, pelos organizadores, pela missão Jesus no Litoral, pelos missionários, peregrinos e voluntários, para que tudo possa sair conforme o Espírito Santo assim desejar.

Deus abençoe a todos!

A paz de Cristo!

MCS - GO SDS

Abra seu coração para Jesus

O que lhe impede ainda de abrir completamente seu coração ao Senhor? Qual barreira do pecado você ainda precisar derrubar para que Jesus entre por inteiro em sua vida? Todos nós temos, irmãos, alguma parte do nosso ser que ainda não está por completo entregue ao Senhor. Deixemos, a partir de hoje, o Espírito Santo habitar nesses espaços e entreguemos tudo nas mãos dAquele que tudo pode transformar. Qual o segredo que ainda te impede de abrir as portas do teu coração ao Senhor?

A paz de Jesus, irmãos!

MCS - GO SDS

Os sonhos de Deus

Entregar nossos sonhos e projetos nas mãos de Deus, é ter a certeza de que eles estão no lugar certo. O Senhor sabe o que é melhor para nós. Muitas vezes, aquilo que queremos, não é o sonho de Deus para nós, mas isso não é motivo para ficarmos tristes, pois o sonho de Deus é muito melhor que os nossos. São planos de felicidade eterna. Os sonhos do Senhor são aqueles pelos quais valem a pena esperar para serem vividos, seja no âmbito profissional, emocional, etc. 
Deus te convida a entregar teus planos e sonhos nas mãos dEle hoje. Entregue sua vida e seu coração, e deixe Deus sonhar os melhores planos para tua vida.

A paz de Jesus

MCS - GO SDS

Clamar a Deus pela renovação da nossa fé!

Clamemos a Deus diariamente para que Ele renove a nossa fé, e nos faça herdeiros da graça Divina. Para que assim, renovados pelo Espírito Santo, Suas promessas possam se cumprir em nossas vidas tal qual como Ele prometeu. 

MCS - GO SDS

Porque rezar o Terço?

"Terço, ou o rosário, é uma oração de contemplação, louvor e súplica ao mesmo tempo. O papa Paulo VI ensinou que ele "tem índole comunitária, se nutre da Sagrada Escritura e gravita em torno do mistério de Cristo".
O Pai-nosso é a oração mais conhecida e mais popular dentro da Igreja. Nenhum cristão deveria deixar de fazê-la. Rosário vem de rosa. Cada Ave Maria é uma rosa do buque a ser oferecido a Jesus e Maria", diz Pe. Antonio Clayton Santanna. 

Menina carioca de 9 anos pode ser beatificada

Fonte: Rainha dos apóstolos

 

Odette Vidal de Oliveira pode se tornar nova beata brasileira A menina carioca de nove anos, Odette Vidal de Oliveira, mais conhecida como “Odetinha”, pode se tornar uma beata brasileira. A Congregação para as Causas dos Santos, órgão do Vaticano, aprovou na quarta-feira, 31 de outubro, o início do seu processo de beatificação.

 

A partir de janeiro de 2013, deve ser aberto o processo na fase diocesana, a fim de reunir todo histórico, depoimentos e detalhes sobre a vida da jovem.

Mística da Eucaristia, ao receber a comunhão, com apenas 7 anos de idade, ela já tinha abertura de coração para pedir: “Oh meu Jesus, vinde agora ao meu coração!”.

Reconhecendo sua fé viva, sua confiança inabalável e intenso amor por Deus e pelo próximo, a Igreja no Rio de Janeiro criou uma comissão coordenada pelo Vigário Episcopal para a Vida Consagrada, Dom Roberto Lopes, para apresentar a candidata oficialmente à Congregação para as Causas dos Santos.

“O primeiro passo foi apresentar a Odetinha, fazendo o pedido oficial à Congregação para as Causas dos Santos, para darmos o início às pesquisas. O Arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta, abençoou e assinou esse nosso pedido e, agora, a Congregação já responde àquilo que nós estávamos esperando, que é o ‘nihil obstat’. O próximo passo é a abertura do processo arquidiocesano. Temos como projeto que, no dia 18 de janeiro de 2013, durante a festa de São Sebastião, se faça essa abertura, quando Dom Orani vai nomear o tribunal, com todos os responsáveis e, a partir daí, a equipe vai convocar todas as pessoas que por ventura tiveram contato com a Odetinha, para que as mesmas respondam perguntas a seu respeito. A ideia inicial é que também, no dia 20 de janeiro, tenhamos uma Missa na Catedral, onde seja designada a Igreja para a qual Odetinha será levada e onde vão ficar suas relíquias. Teremos a exumação de seu corpo e uma série de atividades vão acontecer até o mês de janeiro, preparando tudo isso”, contou Dom Roberto.

“Nihil obstat” é uma expressão do latim que significa “nada impede”. É a aprovação oficial, do ponto de vista moral e doutrinário, realizada por um órgão da Igreja Católica.

Breve Histórico

Odette Vidal de Oliveira nasceu na cidade do Rio de Janeiro em 15 de setembro de 1930. Chamada carinhosamente pelos pais de “Odetinha”, lírio de pureza e caridade, dotada de um amor extraordinário a Jesus Eucarístico, ia à missa com sua mãe. Desde muito pequena, aos quatro anos, já possuía colóquios íntimos com o Senhor Sacramentado.

Tendo se mudado para o bairro de Botafogo, na zona sul do Rio, fez a sua Primeira comunhão no Colégio São Marcelo, da Paróquia Imaculada Conceição, ao lado de sua casa, em 15 de agosto de 1937, aos sete anos de idade. Desde então, ao receber a comunhão, dizia: “Oh meu Jesus, vinde agora ao meu coração!”. Seu confessor atestou sua fé viva, confiança inabalável, intenso amor a Deus e ao próximo.

Demonstrou profunda caridade para com os pobres e a busca da santidade de forma impressionante e extraordinária para uma criança tão nova. Inserida de fato na causa de promoção dos mais carentes, gostava muito de ajudá-los com obras concretas de misericórdia, e atividades caritativas semanais (sua mãe fazia uma feijoada aos sábados para os pobres a seu pedido e ela colocava seu avental e servia a todos alegremente). Irradiou e inspirou uma imensa obra social, assumida com seriedade pelos seus pais, tornando-os grandes apóstolos da caridade por toda sua vida. Estes colaboraram efetivamente com muitos Institutos de Vida Religiosa, salvando alguns da falência, além do trabalho com as meninas órfãs (um pedido de Odetinha), até hoje administrado por religiosas e voluntários.

Sua piedade explica o segredo de todo o bem que realizou com máxima paciência, admirada por todos até o fim. A modéstia e o pudor foram um grande sinal de uma alma pura e boa, nos divertimentos mais inocentes de sua infância. Amava os lírios e rezava o terço diariamente, revelando, assim, sua confiança total em Nossa Senhora. Queixava-se, ainda, pelo fato de São José, que tanto trabalhou e sofreu por Jesus e Nossa Senhora, ser tão pouco honrado.

Nos últimos quarenta e nove dias de sua vida sofreu dolorosa enfermidade – paratifo, suportada com paciência cristã. No leito de dor, dizia: “Eu vos ofereço, ó meu Jesus, todos os meus sofrimentos pelas missões e pelas crianças pobres (Cf. Ef. 5, 1-2)”. No dia de sua morte, ocorrida em 25 de novembro de 1939, Odetinha recebeu a Sagrada Comunhão às 7h30min e na ação de graças disse: “Meu Jesus, meu amor, minha vida, meu tudo”. Assim, serenamente, às 8h20min entregou sua alma inocente a Deus.

Ele escolhe tantas vezes os pequeninos para tornar mais evidente as maravilhas de sua Graça. “Foi arrebatada para que a malícia não lhe mudasse o modo de pensar ou para que as aparências enganadoras não seduzissem a sua alma”. (Sb. 4,11).

Seu túmulo situa-se na quadra 06, n.º. 850, no Cemitério São João Batista (Botafogo). Até hoje é um dos mais visitados, sobretudo aos sábados e domingos, por inúmeras pessoas que ali acorrem para agradecer benefícios espirituais e temporais que atribuem à sua intercessão junto a Deus. Sua biografia oficial, lançada no ano seguinte de sua morte pelo Padre Afonso Maria Germe, causou grande comoção na sociedade carioca.

Eis como Odetinha rezava seu “Tercinho de amor”: nas contas pequenas – “Meu Jesus eu vos amo!”; nas contas grandes – “Quero passar meu céu fazendo bem à terra”; nas três últimas contas – “Meu Jesus, abençoai-me, santificai-me, enchei o meu coração de vosso amor”.

Oração

Ó querido Jesus, que escolhestes as criancinhas, curando-as e as abençoando, demonstrando particular predileção por elas, que Vos louvam com um louvor perfeito e revelando, assim, o Reino de Deus aos menos favorecidos da sociedade, aos simples e aos humildes.

Olhai com carinho nosso pedido, pelos méritos infinitos de Vosso Santíssimo Coração e do Coração Imaculado da Santíssima Virgem que, se for para a Vossa maior Glória e bem de nossas almas, Vos digneis glorificar, diante de toda a Igreja, a menina Odete Vidal de Oliveira (Odetinha), lírio de pureza e caridade da Igreja Particular de São Sebastião do Rio de Janeiro e exemplo de vida para o povo de Deus.

Unidos em Comunhão eucarística e guiados pela doçura do Espírito Santo, concedei-nos, por sua intercessão, a graça que Vos pedimos. Amém.

Pai-Nosso, Ave-Maria e Glória ao Pai.

MCS - GO SDS - 12/2012

Bento XVI: O esporte pode educar para a competição espiritual

"O esporte é capaz de revelar o homem a si mesmo e aproximá-lo para compreender o valor profundo da sua vida", ressalta Bento XVI

 

Fonte: Canção Nova

 

O Papa Bento XVI recebeu nesta segunda-feira, 17, no Vaticano, a Delegação do Comitê Olímpico Nacional Italiano. Durante a audiência, o Pontífice destacou que o esporte pode educar as pessoas para a “competição” espiritual, de modo que os católicos  vivam na procura de vencer o mal pelo bem, a mentira com a verdade e o ódio pelo amor.

No início do seu discurso, o Papa lembrou a participação da Itália nos Jogos Olímpicos de Londres, realizados nos meses de julho e agosto deste ano e disse que as Olimpíadas foram uma ocasião para exercitar o respeito, a lealdade, a solidariedade, assim como, a alegria e a festa.

 

Acesse:
.: NA ÍNTEGRA: Discurso do Papa: Comitê Olímpico Nacional Italiano 17/12/2012

De acordo com o Santo Padre, o esporte é um bem educativo e que, na perspectiva do Concílio Vaticano II, deve contribuir  para aguçar o espírito do homem, permitindo às pessoas enriquecerem-se com o recíproco conhecimento e favorecendo as fraternas relações, como expressa a Constituição Apostólica Gaudeum et Spes.

A Igreja se interessa pelo esporte, disse o Papa, e considera que ele faz parte da essência do coração humano, encontrando-se com a educação, a formação humana e também com a espiritualidade.

“O atleta que vive integralmente a própria experiência faz-se atento ao projeto de Deus sobre sua vida, aprende a escutar a voz nos longos tempos de treinamento, a reconhecê-lo na face do companheiro, e também do adversário”, explicou o Pontífice.

Aos dirigentes e técnicos esportivos, o Santo Padre lembrou que são “chamados a serem testemunhas de boa humanidade, cooperadores com as famílias e as instituições formadoras da educação dos jovens, mestres de uma prática esportiva que seja sempre leal e límpida.”

Bento XVI também refletiu sobre o Ano da Fé com os atletas. Segundo ele, o mundo do esporte pode ser considerado um moderno “Pátio dos Gentios”, ou seja, uma oportunidade de encontro, aberta a todos, crentes e não crentes, para entender pessoas de diferentes culturas, línguas e orientações religiosas.

O Pontífice encerrou o discurso, oferecendo como modelo de vida aos atletas, a figura do jovem Beato, Pier Giorgio Frassati, que em sua vida, usufruiu das atividades esportivas também como meio de relacionar-se com Deus.

MCS - GO SDS - 12/2012

Que o natal não seja só uma festa exterior

Fonte: RCC Brasil

No tempo do Advento a liturgia enfatiza, de modo particular, duas figuras que preparam a vinda do Messias: a Virgem Maria e João Batista. São Lucas nos apresenta este último, e o faz com características diferentes dos outros Evangelistas. "Todos os quatro Evangelhos colocam no início do ministério de Jesus a figura de João Batista e apresentam-no como o seu precursor. São Lucas colocou antes a conexão entre as duas figuras e as suas respectivas missões [...] Já na concepção e no nascimento, Jesus e João colocaram-se em relação entre si” (A infância de Jesus, 23).

Essa configuração ajuda a entender que João, enquanto filho de Zacarias e Isabel, ambos de famílias sacerdotais, não é apenas o último dos profetas, mas representa também todo o sacerdócio da Antiga Aliança e por isso prepara os homens ao culto espiritual da Nova Aliança, inaugurado por Jesus (cf. ibid. 27-28). Lucas também afasta qualquer leitura mítica que às vezes é feita dos Evangelhos e coloca historicamente a vida do Batista: "No décimo quinto ano do império de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era governador [...] enquanto eram sumos sacerdotes Anás e Caifás” (Lc 3, 1-2). Dentro deste quadro histórico reside o verdadeiro grande evento, o nascimento de Cristo, que seus contemporâneos não vão perceber. Para Deus os grandes homens da história formam o pano de fundo para os pequenos!
João Batista se define como a “voz que clama no deserto: preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas" (Lc 3, 4). A voz proclama a palavra, mas, neste caso, a Palavra de Deus precede, enquanto que é ela mesma que desce sobre João, Filho de Zacarias, no deserto (cf. Lc 3, 2). Ele, então, desempenha um grande papel, mas sempre em relação a Cristo. Santo Agostinho comenta: "João é a voz”. Do Senhor ao contrário se diz: "No princípio era o Verbo" (João 1, 1).

João é a voz que passa, Cristo é o Verbo eterno, que existia no princípio. Se tiras a voz da palavra, o que é que resta? Um som fraco. “A voz sem palavra atinge o ouvido, mas não edifica o coração” (Sermão 293, 3).

Nosso objetivo é dar hoje ouvido a essa voz para conceder espaço e acolhida no coração a Jesus, Palavra que nos salva. Neste Tempo de Advento, preparemo-nos para ver, com os olhos da fé, na humilde Gruta de Belém, a salvação de Deus (cf. Lc 3, 6). Na sociedade dos consumos, em que se busca a alegria nas coisas, o Batista nos ensina a viver de uma forma essencial, para que o Natal seja vivido não só como uma festa exterior, mas como a festa do Filho de Deus que veio para trazer aos homens a paz, a vida e a alegria verdadeira.

À materna intercessão de Maria, Virgem do Advento, confiamos o nosso caminho de encontro com o Senhor que vem, para estarmos prontos para acolher, no coração e em toda a vida, o Emanuel, o Deus-conosco.

MCS - GO SDS - 12/2012

Símbolos da Fé

Fonte: Catecismo Jovem

 

A fé necessita de formas densas para que seu conteúdo não se perca, com os símbolos da fé é possível que diferentes culturas mantenham a essência da fé que a Igreja professa. “Na Igreja, o que está em jogo não são palavras vazias, mas a realidade”. [YouCat 25]

E é com a ajuda dos símbolos da fé que se pode, contemplar, expressar, transmitir, celebrar e viver as diversas realidades de nosso tempo em diferentes tempos, não cometendo equívocos e adulterações na mensagem de Cristo.

Os símbolos da fé expressam o que temos de mais belo, e somente o conhecendo é que podemos viver verdadeiramente a mensagem de Cristo, “Com efeito, no nosso tempo é necessária uma renovada educação para a fé, que inclua sem dúvida um conhecimento das suas verdades e dos acontecimentos da salvação, mas, sobretudo que nasça de um encontro verdadeiro com Deus em Jesus Cristo, do amá-lo, do ter confiança nele, de modo que a vida inteira seja envolvida por Ele.”

Papa Bento XVI, 24-10-2012

 

MCS - GO SDS - 12/2012

Testemunho de Elba Ramalho

No dia 24 de julho, a cantora Elba Ramalho compartilhou com exclusividade à ACI Digital detalhes da sua vivência da fé católica, de conversão e falou de sua luta contra o aborto junto ao movimento pró-vida do Brasil. Na ocasião a cantora também ofereceu um imperdível testemunho contra a aprovação desta prática anti-vida no país. Nesta ocasião adiantamos apenas um trecho da entrevista da cantora, no qual ela destaca a impossibilidade de ser verdadeiramente católicos sem ser praticantes.A entrevista está no canal Youtube de ACI Digital em: http://www.youtube.com/watch?v=S3vFqZiip54&feature=player_embedded

Na entrevista conduzida por Natalia Zimbrão, Elba Ramalho começa seu testemunho partilhando um pouco de como conheceu a fé e como foi seu envolvimento com o Movimento Pró-vida.

Elba, uma das maiores cantoras da MPB, recordou suas origens nordestinas, e como desde pequena, no sertão do estado da Paraíba, cultivou junto à fé católica uma especial devoção à Virgem Maria, invocada como Nossa Senhora da Conceição, que dá o nome à sua cidade natal.

“Eu conheci a palavra Deus: esperar, confiar, acreditar, desde a infância. Naquele lugar árido, seco, de natureza cruel, mas de uma beleza também muito grande. Minha cidade se chama Conceição, a minha padroeira se chamava Nossa Senhora da Conceição, e Ela era nosso farol e nosso guia. Eu cresci seguindo a procissão de Nossa Senhora da Conceição, eu cresci coroando a santa, virava anjinho e coroava a santa naquelas festas de dezembro, de 8 de dezembro”.

Elba partilhou também que durante sua juventude, no Rio de Janeiro, deixou de praticar a fé, chegou a praticar o aborto, mas que através do encontro com Nossa Senhora voltou à Igreja católica.

“Passei por experiências difíceis e delicadas com drogas, com loucura, com abortos, com repúdio...exaltando sempre a minha liberdade e meus direitos. Até que reencontrei Nossa Senhora de uma forma mística, bonita, profunda (que é algo longo, que dá para contar aqui), mas de uma força tão intensa.. E através dela, de suas mãos maternais, do seu útero materno, através de toda a história do seu “Sim”, do seu “Fiat” (faça-se em Latim), que representou a salvação do mundo em um processo onde se encerra todo o mistério da nossa religião, que é a Trindade Santa, eu voltei para a Igreja Católica”, disse Elba Ramalho à ACI Digital.

“Eu nunca deixei de ser cristã, eu apenas voltei a exercitar a minha cristandade”, afirmou a cantora.
“Então eu posso dizer que quando eu vejo uma pessoa dizer “sou católico, mas não praticante”, eu digo: “Eu não conheço esta religião...”.

“Hoje eu sou uma católica, eu posso dizer, com essa consciência: Tenho horror ao pecado embora seja uma grande pecadora, mas também tenho confiança maior na Misericórdia. Porque foi pela misericórdia de Jesus, pelo amor de Nossa Senhora que eu fui resgatada do peso de ter feito o aborto, e me perdoei e também fui perdoada, porque Ele próprio disse “Apague” e eu já apaguei e agora vá trabalhar e defender vidas...”

Falando da sua experiência de encontro com a Misericórdia Divina, a artista, que também é fundadora da associação beneficente “Bate Coração”, que ajuda a crianças carentes no Rio de Janeiro, disse que esta experiência de encontro com a misericórdia de Deus foi a razão para que ela começasse a lutar contra o aborto: “Por isso eu me juntei ao Movimento Pró-vida, e aqui estou, defendendo vidas da forma que está ao meu alcance”.

Na íntegra da entrevista, que será publicada na tarde de amanhã, 30, a cantora e atriz brasileira conta mais sobre seu trabalho junto ao movimento pró-vida e oferece um imperdível posicionamento no seu testemunho de defesa da vida e contra a legalização do aborto no país.

MCS - GO SDS - 10/2012

Fé e a Igreja

Ninguém pode crer só para si mesmo, como também ninguém consegue viver só para si mesmo. Recebemos a fé da Igreja e vivemo-la em comunhão com todas as pessoas com quem partilhamos a nossa fé. O “eu” e o “nós” da fé remetem-nos para os dois símbolos da fé da Igreja, pronunciados na Liturgia: o Símbolo dos Apóstolos, que começa com (“eu creio”) ( Credo), e o grande Símbolo Niceno-Constantinopolitano, que, na sua forma original, começava com credimus (“nós cremos”).

A fé é aquilo que uma pessoa tem de mais pessoal, mas não é um assunto privado. Quem deseja crer tem de poder dizer tanto “eu” como “nós”, pois uma fé que não possa ser partilhada e comunicada seria irracional. Cada crente dá o seu consentimento ao Credo da Igreja. Dela recebeu a fé. Foi ela que, ao longo dos séculos, lhe transmitiu a fé, a guardou de adulterações e a clarificou constantemente. Crer é, portanto, tomar parte numa convicção comum. A fé dos outros transporta-me, como também o fogo da minha fé incendeia os outros e os fortalece. [YouCat 24]

Não foi sem razão que, nos primeiros séculos, os cristãos eram obrigados a aprender de memória o Credo. É que este servia-lhes de oração diária, para não esquecerem o compromisso assumido com o Batismo. Recorda-o, com palavras densas de significado, Santo Agostinho quando afirma numa homilia sobre a redditio symboli (a entrega do Credo): «O símbolo do santo mistério, que recebestes todos juntos e que hoje proferistes um a um, reúne as palavras sobre as quais está edificada com solidez a fé da Igreja, nossa Mãe, apoiada no alicerce seguro que é Cristo Senhor. E vós recebeste-lo e proferiste-lo, mas deveis tê-lo sempre presente na mente e no coração, deveis repeti-lo nos vossos leitos, pensar nele nas praças e não o esquecer durante as refeições; e, mesmo quando o corpo dorme, o vosso coração continue de vigília por ele».

Papa Bento XVI - Porta fidei

Espiritismo e catolicismo: incompatibilidade total

Fonte: Voz da Igreja

Um leitor identificado apenas como "Josè" enviou-nos o seguinte comentário ao post "O cristianismo e o espiritismo são compatíveis?":

"oi voz da igrija.

voces afirmam que jesus em sua palavra disse ao bom ladrao na crus "AINDA HOJE estarás comigo no Paraíso". como voces explicam a palavra do proprio jesus quando aparesce a MARIA madalena tres dias depos de sua morte afirmando que aida nao avia subido para o pai ou seja jesus nao foi no dia de sua morte ao paraiso como poderia ter levado o bom ladrao no dia ao ceu"

A Paz de Nosso Senhor Jesus Cristo seja sobre a sua vida, José!

É curiosa a maneira como você conseguiu pinçar, no meio de um longo texto repleto de comprovações lógicas e teológicas, um pequeno detalhe que lhe pareceu não fazer sentido. Vamos esclarecer este pequeno ponto, para que não fique sombra de dúvida a respeito da questão central deste artigo: cristianismo e espiritismo são 100% incompatíveis, e não existe a menor possibilidade de um católico frequentar o espiritismo de boa consciência, a não ser por pura ignorância.

A explicação pra a questão que você trouxe está num fato bastante simples: o tempo, fora do mundo físico em que nós vivemos, simplesmente não existe. Da perspectiva da eternidade, não há mais ontem, hoje e amanhã; só há o eterno agora. Por isso, o texto sagrado adverte: "Amados, não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia" (2Pedro 3,8).

Isso não muda em nada o ponto central da declaração de Jesus: "Ainda hoje estaremos juntos"! O Senhor NÃO diz, de modo algum, que aquele bom ladrão precisaria reencarnar uma infinidade de vezes para alcançar a Luz, nem nesta passagem e nem em nenhuma outra.

Jesus Cristo sempre ensinou abertamente, sem se preocupar em contrariar ou chocar a sociedade do seu tempo. Veja que um conceito tão fundamental quanto o da reencarnação, - que para os espíritas seria a lei espiritual magna, da qual ninguém escapa, - jamais poderia ter sido esquecida na fala do Cristo.

Pela doutrina do espiritismo, apesar de aquele homem ter se convertido e se arrependido dos seus pecados na hora da morte, ele não estaria suficientemente "evoluído" para chegar a um "plano superior" só por confessar a sua fé, e precisaria "reencarnar-se" novamente várias vezes.

No entanto, Jesus lhe deu a sentença final: ele já está salvo! Evidentemente, é isso que "ainda hoje estaremos juntos" quer dizer.

Segundo o cristianismo, a salvação da pessoa não pode ser alcançada por seus méritos próprios. A salvação é GRAÇA DE DEUS, é Dom de Deus.

A doutrina da reencarnação insiste na auto-realização, na auto-salvação, enquanto nós cremos que Deus nos salva por seu Amor e por seu perdão gratuito.

Assim, não seria viver muitas vidas que nos permitiria chegar à perfeição, pois só Deus é Perfeito. Nós jamais poderíamos "evoluir" renascendo muitas vezes sob diferentes identidades, esquecendo na vida presente tudo o que fomos e fizemos em nossas "encarnações" passadas, porque o aprendizado é um processo cumulativo.

Os escritores do Novo Testamento afirmam que Jesus Cristo morreu pelos nossos pecados, venceu a morte e, assim, nos garantiu a Vida Eterna. Ora, se houvesse reencarnação, para que precisaríamos de um Redentor? Nós mesmos, por nossos próprios méritos, alcançaríamos a perfeição e a salvação.

Logo, a reencarnação contradiz a base fundamental do Cristianismo, que é crer e aderir a Jesus Cristo como Deus Salvador.

** Para saber mais a respeito da crença na reencarnação, sua história e implicações filosóficas e teológicas, acesse este link.

Esperando ter lançado luz sobre a questão, desejo-lhe bençãos.

Henrique Sebastião

MCS - GO SDS - 09/2012

JMJRio2013: Oração Oficial

MCS - GO SDS - 09/2012

Every Life is Beautiful

SUGESTÃO DE FILME PARA O FINAL DE SEMANA

Fonte: Humanitatis

“October Baby” Este é o título do filme que conta a história real de uma famosa sobrevivente do aborto, Gianna Jessen, lançado nos EUA (vejam o trailer do filme aqui). Trata-se do relato de uma menina que miraculosamente resistiu ao aborto, que foi envenenada com uma solução salina, mas resistiu ao atentado, apesar dos esforços da Planned Parenthood para assassiná-la aos 7 meses, ainda no seio materno.

Vejam e entendam que há um outro lado do aborto, contado por quem foi sua vítima. Um lado que não se fala e tenta-se esconder. A tarefa da película é apresentar um discurso muito negligenciado nas discussões sobre o assunto. E esta mensagem está bem clara no subtítulo da obra: toda vida é linda!

Alguns visitantes argumentaram que “só quem foi estuprada sabe o tamanho dessa violência”. Pois é, Gianna Jessen sabe melhor que qualquer um o que é sofrer a tentativa de assassinato. Ela foi queimada viva! Só o carinho e o amor de uma família adotiva deu a essa mulher a segurança para seguir acreditando que viver vale a pena.

MCS - GO SDS - 09/2012

Masturbação: psicologia e fatores que influenciam

Por John F. Harvey, OSFS

INTRODUÇÃO

Por favor observe que digo “tendência” (mais precisamente, tendência desordenada). Muitas pessoas têm encontrado, de diversas formas, controle sobre essa tendência com um programa espiritual. Outros, entretanto, lutam no escuro, e é para esse grupo que escrevo.

 

[...] Outra razão para que eu escreva é que muitas pessoas que lutam contra essa fraqueza [masturbação] não recebem o adequado aconselhamento espiritual e moral. Em alguns casos eles são orientados de forma errada, dizem-lhes que a masturbação melhora a “performance” do ato conjugal, ou que faz parte do processo de recuperação de dificuldades sexuais. É bem sabido que o hábito da masturbação atinge pessoas de todas as idades, sendo encontrado entre crianças, adolescentes, adultos, casados, idosos, religiosos, seminaristas e padres.

CONSIDERAÇÕES PSICOLÓGICAS SOBRE O HÁBITO DA MASTURBAÇÃO

A masturbação é algumas vezes chamada de “auto-abuso”, ou onanismo, ou ainda em livros seculares, “auto-estimulação”. Quando a estimulação psíquica acontece durante o sono, é conhecida como polução noturna. [...]

Mas talvez a descrição mais incisiva do hábito da masturbação esteja em uma carta de C.S. Lewis, citada por Leanne Payne em “The Broken Image”: “Para mim o verdadeiro mau da masturbação consiste no fato de que ele pega um apetite que, no uso correto, levaria o indivíduo para fora de si a fim de completar (e corrigir) a própria personalidade na personalidade de outra pessoa (e finalmente nos filhos e até nos netos) e a inverte, fazendo-a voltar-se para a prisão do “si mesmo”, a fim de manter um harém de esposas imaginárias. E esse harém, uma vez admitido, trabalha contra a chance da pessoa um dia sair dele e realmente se unir a uma mulher real. Isso porque esse harém está lá, sempre acessível, sempre subserviente, não exige sacrifícios ou ajustes, e pode ser acompanhado de atrações eróticas e psicológicas que nenhuma mulher real pode trazer”. Essa citação pode ser aplicada também às mulheres. Ela expressa o significado da masturbação como uma fuga pessoal da realidade em direção à prisão da luxúria.

FATORES QUE CONTRIBUEM AO HÁBITO DA MASTURBAÇÃO

A masturbação é um fenômeno complexo. [...] Escutando as pessoas logo se vê que a solidão é a principal causa, levando o indivíduo ao isolamento, fantasia, e masturbação. A solidão geralmente vem acompanhada de sentimentos de profunda auto-depreciação e ressentimento. Quando o mundo real é duro e proibitivo, a pessoa se volta para a fantasia, e quando a pessoa perde muito tempo em um mundo de fantasia, torna-se escravo de objetos sexuais (pois essa é a maneira com que ele vê as pessoas, como objetos sexuais).

Daí a pessoa entra no mundo irreal, mas prazeroso, da própria imaginação. Esse é o princípio do vício sexual, tão bem descrito por Patrick Carnes.

O hábito da masturbação se transforma muito frequentemente em vício, ou seja, a pessoa não consegue mais controlar a atividade masturbatória, apesar de grandes esforços nesse sentido. Normalmente falta a essa pessoa um “insight”, ela precisa de terapia em conjunto com uma direção espiritual.

Entretanto, às vezes o hábito da masturbação é temporário e circunstancial. Por exemplo, tão logo a pessoa sai de determinado ambiente, a tendência a se masturbar desaparece. [...]

LIDANDO COM A MASTURBAÇÃO A PARTIR DO PONTO DE VISTA RELIGIOSO

[...] A maneira mais errada de lidar com a questão é pensar que os adolescentes vão parar de se masturbar quando crescerem. Muitos não deixam. Outro mito é dizer que quem pratica a masturbação tem menor chance de ter relações reais com outra pessoa de outro sexo ou do mesmo sexo. Isso pode ser verdade em algumas circunstâncias, mas a masturbação pode levar a agir com outras pessoas. Em alguns casos a masturbação foi recomendada como meio de aliviar as tensões do corpo, como uma forma de terapia sexual. Outros terapeutas usam a masturbação como um modo (alegam) terapêutico de reviver experiências sexuais traumáticas da infância (esse tipo de tratamento não é mais usado por terapeutas de prestígio). A masturbação mútua tem sido usada por homossexuais como forma de “sexo seguro”. Outros conselheiros minimizam o problema, não dão conselho algum, a não ser “não se preocupe com isso”. [...]

Parece, entretanto, que a atitude correta é tratar a masturbação habitual e compulsiva como um problema aberto à soluções, desde que a pessoa siga um projeto espiritual. Ele deve assumir a responsabilidade pelo seu futuro. À medida que vai se tornando mais livre da desordem, ele também se torna mais responsável. Isso vai se tornando mais claro, e posso mostrar algumas situações típicas.
Adolescentes. É fato que adolescentes têm sido bombardeados com estímulos sexuais pela mídia, e os pais muitas vezes falham em dar orientações morais, e mesmo o clero e religiosos permanecem calados sobre o assunto. Por isso não é surpresa alguma que os adolescentes não saibam nada sobre a moralidade da masturbação. Muitos já se envolvem e se tornam viciados na prática antes mesmo de se conscientizarem plenamente que ela é moralmente errada. Eu uso o termo “plenamente” porque, apesar de toda a lavagem cerebral de nossa cultura, muitos jovens sentem que a masturbação é errada.Ao mesmo tempo eles se sentem incapazes de controlar um hábito já existente, e em sua vergonha e culpa escondem-se e fogem de discutir o assunto com conselheiros, e fogem mais ainda de discutir o assunto com padres, já que eles são tidos como figuras autoritárias. Incertos sobre si mesmos, confusos acerca dos valores propostos pela cultura, e algumas vezes pela própria família, esses jovens facilmente se refugiam no mundo da fantasia do prazer sexual.

Muitas vezes temerosos de relacionamentos reais com pessoas do outro sexo, eles mergulham no mundo da fantasia da masturbação. Adicione-se a isso o caos moral e os conselhos errados sobre masturbação em aulas de religião em algumas escolas católicas, e você pode compreender porque nossos jovens sequer mencionam no confessionário a masturbação como um problema moral. Isso dá aos padres ainda mais motivos para responder seriamente aos jovens que levantam essa questão.

Precisamos fornecer direcionamento espiritual adequado aos jovens, reconhecendo seu desejo de ser casto, e dando-lhes conselhos específicos no assunto.
Talvez falhemos em perceber a quantidade de culpa presente em jovens com o hábito da masturbação. Eles percebem que há algo errado no que fazem, apesar de lhes falarem para “não se preocupar com isso”, ou “você não pode fazer nada”, ou “quando você crescer isso passa”. Eles precisam de orientação, mas não a receberão enquanto não forem informados sobre a moralidade da masturbação, e os fatores psicológicos que muitas vezes os impedem de exercer o livre-arbítrio. A minha opinião (e a de outros confessores) é que muitos adolescentes não comparecem à Santa Comunhão aos domingos por sentirem que não conseguem superar o hábito.Já com relação aos jovens adultos, o mito diria que esse hábito é para passar nessa idade. Mas com o casamento acontecendo cada vez mais tarde (depois dos 25 anos), com noivados durando anos a fio, e com o constante estímulo da mídia e da propaganda, não é surpresa que muitos homens e mulheres da masturbação, algumas vezes masturbação mútua. Pessoas muito envolvidas assim se consideram virgens, já que não aconteceu a penetração vaginal, são chamados de “tecnicamente virgens”, mas é preciso que eles reconquistem a virtude da pureza.

Outras pessoas solteiras vivem na fantasia quando não estão trabalhando. Sem namorar com ninguém por uma variedade de razões, incertos sobre o que fazer da vida, e sem compromisso com esposa e filhos, frequentemente eles buscam refúgio em várias formas de fantasia, como revistas eróticas, etc. Estão muito ocupados com vários compromissos, e muito solitários. Sua tendência a se masturbar muitas vezes extrapola para um intercurso genital quando surge a oportunidade. Em outras palavras, seu ídolo é o sexo.

É muito difícil chegar a esse grupo, que muitas vezes só vem à Igreja na Páscoa e no Natal, para agradar a família. Talvez quando chegarem aos 30 anos e perceberem que há mais na vida do que só sexo, aí então venham buscar auxílio espiritual. Aqui a atividade sexual não é tanto o problema, mas um sintoma de uma profunda fuga do que é espiritual.

Quanto aos adultos mais maduros, é minha experiência que quando cristãos atingem os 30 anos sem ter escolhido uma vocação na vida, tal como casamento, vida religiosa, sacerdotal, ou uma vida de solteiro servindo a Cristo no mundo, eles começam a se perguntar pelo sentido da vida pessoal. Ainda assim, os desejos sexuais permanecem fortes como antes, e talvez mais intensos, e a pessoa pode gastar mais tempo da fantasia, levando à masturbação freqüente.

Isso, por sua vez, produz fortes sentimentos de vergonha e culpa. Se a pessoa não procura orientação espiritual para o problema, ou se quando procura não encontra nenhuma ajuda, ela vai continuar levando esse peso para a terceira idade.

ALGUMAS DIRETIVAS ESPIRITUAIS

Acredito que as seguintes diretivas são úteis:

(1) Ajude a pessoa a refletir sobre o sentido da vida, suas esperanças, suas conquistas, seus desapontamentos, suas frustrações, sua solidão. Tente descobrir o que consome a pessoa, já que a masturbação geralmente é um sintoma da inquietude da alma, e precisamos atacar as causas do problema primeiro.

(2) Se possível, procure construir com a pessoa um projeto espiritual de vida.

(3) Conscientize a pessoa que a maioria dos seres humanos têm a tendência de fugir para mundos prazerosos de fantasia quando a realidade se torna dura e difícil, e a masturbação geralmente surge a partir da fantasia sexual. A estratégia espiritual é aprender como trazer a pessoa de volta da fantasia para a realidade tão cedo quanto possível, assim que se percebe que a fantasia sexual está envolvendo a pessoa. Uma técnica que funciona com algumas pessoas é fazer uma curta oração, e então começar a fazer algo de externo e físico, como por exemplo caminhar, fazer algum trabalho doméstico, e daí por diante. Já aconteceu de você se encontrar em uma fantasia de raiva, de inveja ou sexual, e o telefone tocar, e quando você vai atender a fantasia desvanece? A questão é se manter na realidade.

(4) Além de compartilhar o problema com um diretor espiritual, tente encontrar um grupo de suporte com o “Sexaholics Anonymous (S.A.)”. Cultivar amizades reais com pessoas reais reduz significativamente o poder da fantasia sexual, e dá à pessoa um sentido de valor pessoal.
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Trecho do artigo “The Pastoral Problem of Masturbation”, de John F. Harvey, OSFS. Disponível no site Courage.net -

http://couragerc.net/PIPMasturbation.html

MCS - GO SDS - 09/2012

Como se lê a Bíblia

Fonte: Catecismo Jovem

 

Desejaria ainda sublinhar como é significativo o testemunho a respeito da relação entre o Espírito Santo e a Escritura que encontramos nos textos litúrgicos, onde a Palavra de Deus é proclamada, escutada e explicada aos fiéis. É o caso de antigas orações que, em forma de epiclese, invocam o Espírito antes da proclamação das leituras: "Mandai o vosso Espírito Santo Paráclito às nossas almas e fazei-nos compreender as Escrituras por Ele inspiradas; e concedei-me interpretá-las de maneira digna, para que os fiéis aqui reunidos delas tirem proveito". De igual modo, encontramos orações que, no fim da homilia, novamente invocam de Deus o dom do Espírito sobre os fiéis: "Deus salvador (…), nós Vos pedimos por este povo: Mandai sobre ele o Espírito Santo; o Senhor Jesus venha visitá-lo, fale à mente de todos e abra os corações à fé e conduza para Vós as nossas almas, Deus das Misericórdias". Por tudo isto bem podemos compreender que não é possível alcançar o sentido da Palavra, se não se acolhe a ação do Paráclito na Igreja e nos corações dos fiéis.

Papa Bento XVI - Verbum Domini

A Sagrada Escritura lê-se corretamente se for lida em atitude orante, ou seja, com a ajuda do Espírito Santo, sob cujo influxo ela surgiu. Ela contém a Palavra de Deus, isto é, a decisiva mensagem de Deus para nós.

 

MCS - GO SDS - 09/2012

Dar-se por inteiro

O homem por detrás do balcão olhava a rua de forma distraída. Uma garotinha se aproximou da loja e amassou o narizinho contra o vidro da vitrine. Os olhos da cor do céu brilhavam quando viu um
determinado objeto. Entrou na loja e pediu para ver o colar de turquesa azul.
- É para minha irmã. Pode fazer um pacote bem bonito?, diz ela.
O dono da loja olhou desconfiado para a garotinha e lhe perguntou:
- Quanto de dinheiro você tem?
Sem hesitar, ela tirou do bolso da saia um lenço todo amarradinho e foi desfazendo os nós. Colocou-o sobre o balcão e feliz, disse:
- Isso dá?
Eram apenas algumas moedas que ela exibia orgulhosa.
- Sabe, quero dar este presente para minha irmã mais velha. Desde que morreu nossa mãe ela cuida da gente e não tem tempo para ela. É aniversário dela e tenho certeza que ficará feliz com o colar que é da cor de seus olhos.
O homem foi para o interior da loja, colocou o colar em um estojo, embrulhou com um vistoso papel vermelho e fez um laço caprichado com uma fita verde. Tome!, disse para a garota. Leve com cuidado. Ela saiu feliz saltitando pela rua abaixo.
Ainda não acabara o dia quando uma linda jovem de cabelos loiros e maravilhosos olhos azuis entrou na loja. Colocou sobre o balcão o já conhecido embrulho desfeito e indagou:
- Este colar foi comprado aqui?
- Sim senhora.
- E quanto custou?
- Ah!, falou o dono da loja. O preço de qualquer produto da minha loja é sempre um assunto confidencial entre o vendedor e o cliente.
A moça continuou:
- Mas minha irmã tinha somente algumas moedas! O colar é verdadeiro, não é? Ela não teria dinheiro para pagá-lo!
O homem tomou o estojo, refez o embrulho com extremo carinho, colocou a fita e o devolveu à jovem.
- Ela pagou o preço mais alto que qualquer pessoa pode pagar. ELA DEU TUDO O QUE TINHA.
O silêncio encheu a pequena loja e duas lágrimas rolaram pela face emocionada da jovem enquanto suas mãos tomavam o pequeno embrulho. A verdadeira doação é dar-se por inteiro, sem restrições.

MCS - GO SDS - 08/2012

Ser cristão, a primeira vocação do músico

"A música tem poder. Ela pode envenenar ou salvar."

 

Em primeiro lugar, sua vocação é ser cristão, ou seja, um outro Cristo. Ser cristão é ser continuador de Cristo. Antes de qualquer coisa, o músico é cristão, por isso precisa ter, no coração, a ânsia de salvar almas. Dom Bosco tinha um lema: “Dai-me almas e ficai com os resto. Fica com o resto; o resto não me interessa. O resto é resto. Dai-me almas! Eu quero as almas”.

Não posso ser diferente pelo fato de ser filho de Dom Bosco, mas porque, como ele, sou cristão. Se você é cristão, nós temos a mesma vocação. Somos outro Jesus. Como continuador de Cristo, só posso viver assim: "Dai-me as almas, o resto não me interessa, o resto é resto”.

Ministério de música é fundamental, é tropa que vai à frente. Ele não vai se exibindo nem tocando bonito apenas para fazer aparato. Não é como nos desfiles, para ser aplaudido! A melhor “fanfarra” ganha prêmio. A melhor “baliza” ganha troféu. Não confunda isso com escola de samba. Ministério de música não é desfile; é tropa de combate.

É um exército em batalha! Você músico, está na linha de frente para se defrontar com o inimigo. Se você traz instrumentos nas mãos, eles são para a guerra. Se traz vestes especiais, elas são para a guerra. Em cada atividade que você participa na paróquia, tocando nas Missas, nas reuniões, nos grupos de oração, nos louvores, nos shows de evangelização, nos grandes cenáculos, onde quer que seja, o objetivo é atingir as ovelhas.

Do livro:
Músicos em ordem de batalha

O objetivo é tomar as ovelhas das garras do lobo, arriscando a própria vida. Você pode até dizer que só está cantando, mas é preciso ter um coração de evangelizador! Você está cantando por causa da evangelização, por essa razão têm de cantar com o poder de atingir almas e converter corações.

A música tem poder. Ela pode envenenar ou salvar. A música nunca é neutra, pois tem uma flecha com algo na ponta. É como os índios faziam: as flechas levavam remédio ou veneno. Não existe música inócua. Você precisa ser a boca de Deus para atingir com vida e salvação.

MCS - GO SDS - 07/2012

M.I.S.S.A.

Fonte: Blog do Jovem Católico

"M.I.S.S.A – Movimento dos Interessados em Sacudir Sua Alma" É este o nome do evento que tem desrespeitado a igreja católica por todo o Brasil, utilizando símbolos católicos, frases cristãs, zoando e rindo da cara de nós católicos. E o pior é que tem muito jovem católicos colocando o terço no pescoço e indo encher a cara nestas baladas.

A empresa M1 Eventos, que organiza o evento, tem a ousadia de fazer as festas sempre aos domingos, dizendo “missa é aos domingos”, “Diz pra sua mãe que você está na missa”, “Domingo vem pra missa!”, “Encontre a mulher da sua vida na missa”, entre outras frases ofencivas de desrespeito aos ritos, símbolos e religiosidade da igreja católica. Meninas fantasiadas de freiras de mini-saias e decotes ousados ficam na porta convidando os jovens para entrarem na m.i.s.s.a. Dentro, os DJs se fantasiam de padres, e os jovens usam terços como colares, profanando com beijos no crucifíxo, enquanto enchem a cara com bebidas alcólicas e azaram-se pela luxúria de uma noite.

Em várias partes do país, a igreja católica tomou algumas atitudes e se pronunciou. Em Manaus a igreja católica contestou judicialmente esta balada que desrespeita a religião, como noticial o portal G1 – “Arquidiocese de Manaus diz que vai à justiça contestar balada ‘M.I.S.S.A’ – A balada da M1 Eventos está prevista para ocorrer dia 7 de dezembro. – Jovens da Igreja Católica fazem campanha na internet contra a festa.”

No Rio de Janeiro uma liminar proíbe que sejam usados símbolos católicos na festa, como noticia o blog Sentinela Católico. Em Florianópolis, a festa aconteceu no dia 15 de janeiro – Domingo, em Jurerê Internacional no P12.

Se queremos jovens comprometidos com a igreja devemos dar exemplo e nos comprometer com a juventude e com a igreja. Fica a crítica construtiva e a reflexão ao menos.

Uma petição pública está sendo assinada on-line em um site, especializado neste tipo de ação, por muitos jovens católicos. Faça você também a sua parte através do link abaixo:

http://www.peticaopublica.com.br/PeticaoAssinar.aspx?pi=P2011N16382

Vamos, juntos, fazer uma campanha e boicotar esta festa do desrespeito católico.

MCS - GO SDS - 07/2012

“Avise aquele homem que o demônio não é surdo!”

Que tudo se faça na ordem…

Queria partilhar com voces a alegria que foi para mim poder estar acompanhando bem de perto os 3 dias na qual Padre José Fortea esteve aqui conosco na Canção Nova. Com certeza foi dias de muitas bençãos para quem pode acompanhar este Acampamento de Cura e Libertação e ouvir um pouco dos seus ensinamentos.

Um homem profundamente orante e simples, na qual a prudencia sempre se destaca!

Autoridade sim, gritos não!

Algumas pessoas que encontrei me diziam que ele nem mesmo parecia ser um Exorcista (risos), porque seu modo de falar e rezar sempre se mostrou de maneira discreta e em tons sempre baixos; mas pude particularmente pude averiguar a eficacia do seu ministério de perto! É que as vezes confundimos o Ministério de Exorcismo e o Ministério de Libertação que necessitam de autoridade sobre o Demônio, com gritaria…Na verdade isso é um grande erro! Autoridade nada tem haver com gritos e coisas do tipo!

Posso testemunhar que por muitas vezes em diversos anos acompanhei Padre Rufus em seu Ministério aqui na Canção Nova, e nunca o vi gritando ou falando alto com as pessoas que estavam sofrendo manifestações diabólicas. Cheguei a uma vez ouvir o Padre Rufus corrigir uma pessoa que estava rezando por libertação por um homem, e o Padre Rufus pediu para dizer – lhe isso: “Avise aquele homem que o Demonio não é surdo!”

Assim como pude também acompanhar Padre José Fortea, que me ensinou ainda mais pelo seu exemplo!

E ai já fica uma boa orientação para quem esta ligado ao Ministério de Libertação e padres que rezam por libertação e são liberados pelos seus Bispos para exercerem com o Ministério de Exorcistas: Com o Demônio não é necessário gritaria, é necessário autoridade; somente isso!

Para quem não consegue distinguir a diferença entre um e outro, vou deixar ainda mais claro: Lembro – me quando eu era criança – e aqui uma ressalva que eu era uma criança que deu algum trabalho, meus pais que o digam – quando eu estava aprontando algo, muitas vezes minha mãe precisa vir até mim, falar comigo e as vezes até uns tapas era necessário! Mas me lembro que outras vezes que eu estava aprontando, meu pai somente me olhava, e no olhar do meu pai não havia somente o medo que ele pudesse me bater, alias meu pai deu uns tapas uma unica vez em toda ma minha vida, mas no olhar dele havia uma autoridade sobre mim que não era necessário palavras para que eu parasse com aquilo que eu estava fazendo de errado! Sem palavra alguma meu pai fazia com que eu parasse o que estava fazendo de errado e me corrigisse!

Aprendamos que quanto mais ordem, quanto mais moderação e prudencia tivermos em nosso Ministério, maior será também os frutos que iremos colher do mesmo!

Espero que aproveitem desta orientação que dei de maneira pessoal, pois sei que os frutos virão!

Deus abençoe você!

Danilo Gesualdo

Membro da Comunidade Canção Nova e atua junto ao Ministério de Cura e Libertação, residindo em nossa sede em Cachoeira Paulista.

MCS - GO SDS - 06/2012